الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٨] - ج: 1 - ص: 38

• يُوصَلَ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: الفتحة وهو مبني للمجهول ونائب الفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو و «أَنْ» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جرّ بدل من الضمير في «بِهِ» التقدير: ما أمر الله بوصله من الأقارب في الدين.

• وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ: معطوفة بواو العطف على «يَقْطَعُونَ» وتعرب إعرابها. في الأرض: جار ومجرور متعلق بيفسدون.

• أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ: أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان.

• الْخاسِرُونَ: خبر «هُمُ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون تعويض عن تنوين المفرد. والجملة الاسمية «هُمُ الْخاسِرُونَ» في محل رفع خبر «أُولئِكَ».

[سورة البقرة (٢): آية ٢٨]

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٨)

• كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ: كيف: اسم استفهام تفيد التعجب مبني على الفتح في محل نصب حال من ضمير المخاطبين. تكفرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالله جار ومجرور للتعظيم متعلق بتكفرون.

• وَكُنْتُمْ أَمْواتاً: الواو: حالية. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم: علامة الجمع أمواتا: خبر «كان» منصوب بالفتحة وجملة «كُنْتُمْ أَمْواتاً» في محل نصب حال بتقدير وقد كنتم أمواتا.

• فَأَحْياكُمْ: الفاء: عاطفة. أحياكم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.