الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الطور - [سورة الطور: آية ٢٧] - ج: 11 - ص: 257

[سورة الطور (٥٢): آية ٢٧] فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنا وَوَقانا عَذابَ السَّمُومِ (٢٧)

• {فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنا}: الفاء: استئنافية. من: فعل ماض مبني على الفتح.

الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. علينا: جار ومجرور متعلق بمن.

• {وَوَقانا}: الواو عاطفة. وقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

• {عَذابَ السَّمُومِ}: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. السموم:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. و «السموم» النار النافذة من المسام. أو هي الريح الحارة.

[سورة الطور (٥٢): آية ٢٨] إِنّا كُنّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (٢٨)

• {إِنّا كُنّا مِنْ قَبْلُ}: أعربت في الآية الكريمة السادسة والعشرين. و «قبل» اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن. أي من قبل لقاء الله تعالى. يريدون: في الدنيا.

• {نَدْعُوهُ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «ان» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:

نحن. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

بمعنى: نعبده ونسأله الوقاية. وما بعدها من «ان» مع اسمها وخبرها جملة استئنافية.

• {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ}: أعربت في سورة «الذاريات» في الآية الكريمة الثلاثين.