الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٧٠] - ج: 4 - ص: 124

• أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ: الجملة: في محل رفع عطف بيان لميثاق الكتاب.

أي الميثاق المذكور في الكتاب ويجوز أن تكون مفعولا له معناه: لئلا يقولوا.

ويحتمل أن تكون «إِنْ» مفسرة. لا: نافية لا عمل لها. يقولوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقولوا.

• إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا: إلا: أداة حصر لا عمل لها. الحق: مفعول به ليقولوا منصوب بالفتحة. ودرسوا: معطوفة بالواو على «أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ» لأنه تقرير فكأنه قيل: أخذ عليهم ميثاق الكتاب ودرسوا ما فيه تعرب إعراب «وَرِثُوا».

• ما فِيهِ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. فيه:

جار ومجرور متعلق بصلة موصول محذوفة بتقدير: ما استقر فيه أو ما هو مستقر فيه. وصلة الموصول المحذوفة لا محل لها من الإعراب.

• وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ: الواو: استئنافية. الدار: مبتدأ مرفوع بالضمة الآخرة: صفة للدار مرفوعة مثلها بالضمة. خير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. أي خير من ذلك العرض الزائل.

• لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ: جار ومجرور متعلق بخير. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. يتقون: تعرب إعراب «يَأْخُذُونَ» وجملة» يَتَّقُونَ صلة الموصول.

• أَفَلا تَعْقِلُونَ: الهمزة: همزة توبيخ بلفظ استفهام. الفاء زائدة- تزيينية- لا: نافية لا عمل لها. تعقلون: تعرب إعراب «يَأْخُذُونَ».

[سورة الأعراف (٧): آية ١٧٠]

وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (١٧٠)

• وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ: الواو: استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يمسكون: أي يتمسكون فعل مضارع