• أَحْقاباً: ظرف زمان متعلق بلابثين منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة اي حقبا بعد حقب اي دهورا. والكلمة جمع الجمع اي جمع حقب مفردها حقبة.
[سورة النبإ (٧٨): آية ٢٤]
لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً (٢٤)
• لا يَذُوقُونَ: الجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب صفة- نعت- لاحقابا.
لا: نافية لا عمل لها. يذوقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل اي احقابا صفتها «لا يَذُوقُونَ ... » اي غير ذائقين وعلى هذا المعنى يجوز ان تكون الجملة في محل نصب حالا. وفيه وجه آخر وهو ان تكون «احقابا» الواردة في الآية الكريمة السابقة من «حقب عامنا» اذا قل مطره وخيره. يقال: حقب فلان: اذا اخطأه الرزق فهو حقب وجمعه أحقاب. فتكون «أحقابا» على هذا حالا عنهم اي لابثين فيها حقبين جحدين. وتكون جملة «لا يذوقون ... » تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
• فِيها بَرْداً وَلا شَراباً: جار ومجرور متعلق بلا يذوقون. بردا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد معنى النفي. شرابا: معطوفة على «بردا» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
والبرد: النوم او ما يبرد النار عنهم.
[سورة النبإ (٧٨): آية ٢٥]
إِلاَّ حَمِيماً وَغَسَّاقاً (٢٥)
• إِلَّا حَمِيماً: اداة استثناء. حميما: مستثنى بإلا منصوب على الاستثناء بالفتحة وهو استثناء منقطع. اي لا يذوقون فيها بردا ينفس عنهم حر النار ولا شرابا يسكن من عطشهم ولكن يذوقون فيها حميما وغساقا. و «حميما» اي ماء حارا.