الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٧٤] - ج: 10 - ص: 297

[سورة غافر (٤٠): آية ٧٤] مِنْ دُونِ اللهِ قالُوا ضَلُّوا عَنّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ (٧٤)

• {مِنْ دُونِ اللهِ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» في الآية الكريمة السابقة و «من» حرف جر بياني. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

• {قالُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {ضَلُّوا عَنّا}: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- ضلوا: تعرب إعراب «قالوا».عنا: جار ومجرور متعلق بضلوا. بمعنى غابوا عن عيوننا.

• {بَلْ لَمْ نَكُنْ}: بل: حرف إضراب للاستئناف. لم: حرف نفي وجزم وقلب. نكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن.

• {نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً}: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «نكن».ندعو:

فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. من قبل: جار ومجرور متعلق بندعو و"قبل" اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن. شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى: تبين لنا أنهم لم يكونوا شيئا وما كنا نعبد بعبادتهم شيئا.

• {كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ الْكافِرِينَ}: أعربت في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين.

الكافرين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. بمعنى: مثل ضلال آلهتهم عنهم يضلهم الله عن آلهتهم.