للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{مِنْ دُونِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بولينا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. أي أنت الذي نواليك دون غيرك.

{بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ}: بل: حرف اضراب للاستئناف. كانوا:

فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. الجن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية {يَعْبُدُونَ الْجِنَّ»} في محل نصب خبر «كان» والجملة الفعلية {كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ»} استئنافية لا محل لها من الاعراب.

يريدون الشياطين حيث أطاعوهم في عبادة غير الله.

{أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ}: الجملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب. اكثر:

مبتدأ مرفوع بالضمة، و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار المجرور متعلق بالخبر. مؤمنون: خبر «اكثرهم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة سبإ (٣٤): آية ٤٢] فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (٤٢)

{فَالْيَوْمَ}: الفاء استئنافية أو عاطفة على {يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ»} اليوم: ظرف زمان منصوب وعلى الظرفية متعلق بلا يملك.

{لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ}: نافية لا عمل لها. يملك: فعل مضارع مرفوع بالضمة. بعضكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

{لِبَعْضٍ نَفْعاً}: جار ومجرور متعلق بيملك أو بحال من «نفعا» نفعا: مفعول

<<  <  ج: ص:  >  >>