الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة يس) - [سورة يس: آية ٦٨] - ج: 9 - ص: 474

{عَلى مَكانَتِهِمْ»} في محل نصب متعلق بحال محذوفة بمعنى: ولو نشاء لغيرنا صورهم كائنين في مكانتهم أي جامدين في أماكنهم. أي في مواضعهم.

• {فَمَا اسْتَطاعُوا}: الفاء: سببية. ما: نافية لا عمل لها. استطاعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة.

• {مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى:

ذهابا. الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يرجعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وعطف المضارع على الماضي على المعنى. على تضمين فما استطاعوا رجوعا.

[سورة يس (٣٦): آية ٦٨] وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (٦٨)

• {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ}: الواو استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط‍ وجوابه-في محل رفع خبر «من» نعمره: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

• {نُنَكِّسْهُ}: تعرب اعراب «نعمره» وهي فعل مضارع جواب الشرط‍.والجملة جواب شرط‍ جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب. بمعنى: ومن نطل عمره نقلبه على رأسه أي نرجعه هزيلا.

• {فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ}: جار ومجرور متعلق بننكسه. الهمزة همزة توبيخ بلفظ‍ استفهام. لا: نافية لا عمل لها والفاء زائدة-تزيينية-يعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.