الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الطلاق - [سورة الطلاق: آية ٤] - ج: 12 - ص: 53

• أَمْرِهِ: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• قَدْ جَعَلَ اللَّهُ: حرف تحقيق. جعل: فعل ماض مبني على الفتح. الله:

فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً: جار ومجرور متعلق بجعل. أو متعلق بصفة محذوفة من قدرا فصار حالا منه بعد أن قدم عليه. شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. قدرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

[سورة الطلاق (٦٥): آية ٤]

وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً (٤)

• وَاللَّائِي: الواو: استئنافية. اللائي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وهو جمع «التي». وأصله: صفة لموصوف محذوف حل محلّه.

• يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الاناث.

والنون نون النسوة- الاناث- في محل رفع فاعل. بمعنى: والنساء اللواتي يئسن. من المحيض: جار ومجرور متعلق بيئسن.

• مِنْ نِسائِكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول التقدير:

حالة كونهن من نسائكم. و «من» حرف جر بياني والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.