الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٥١] - ج: 2 - ص: 62

محل جر باللام والجار والمجرور معطوف على مصدر مقدر أي التخفيف عنكم.

• بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ: بعض: مفعول به منصوب بالفتحة. الذي:

إسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة حرّم: فعل ماض مبني على الفتح. مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليكم: جار ومجرور متعلق بحرّم والميم علامة جمع الذكور.

وجملة «حُرِّمَ» صلة الموصول لا محل لها.

• وَجِئْتُكُمْ: الواو: استئنافية. جئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم:

علامة جمع الذكور.

• بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور أي بعلامة أو معجزة. من ربكم: إسم مجرور للتعظيم بمن وعلامة الجر الكسرة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. والجار والمجرور «بِآيَةٍ» متعلق بحال محذوف تقديره: جئتكم محتجا بآية. والجار والمجرور «مِنْ رَبِّكُمْ» متعلق بصفة محذوفة لآية.

• فَاتَّقُوا اللَّهَ: الفاء: استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الله لفط الجلالة: مفعول به منصوب للتعطيم بالفتحة.

• وَأَطِيعُونِ: الواو: عاطفة. أطيعون: أطيعوا: معطوفة على «اتقوا» وتعرب إعرابها. النون: للوقاية. والياء المحذوفة: ضمير متصل في محل نصب مفعول به- حذفت الياء اختصارا في الخط وبقيت الكسرة دالة عليه.

[سورة آل عمران (٣): آية ٥١]

إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٥١)

• إِنَّ اللَّهَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب بالفتحة.