الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النازعات - [سورة النازعات: آية ٢٦] - ج: 12 - ص: 334

• الْآخِرَةِ وَالْأُولى: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

والأولى: معطوفة بالواو على الآخرة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. أي نكال كلمتيه الآخرة وهي قوله- أنا ربكم الأعلى- والأولى وهي قوله- ما علمت لكم من اله غيري- وعلى هذا التقدير: يكون الموصوف محذوفا وحلت الصفة محله.

[سورة النازعات (٧٩): آية ٢٦]

إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)

• إِنَّ فِي ذلِكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وقد فصل بينها وبين اسمها المؤكد باللام بجار ومجرور منعا لتوالي حرفي التوكيد. أو أدخلت لام الابتداء على اسم «ان» لزيادة التوكيد. في: حرف جر. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي واللام للبعد والكاف حرف خطاب والجار والمجرور متعلق بخبر «ان» المقدم.

• لَعِبْرَةً: اللام لام التوكيد- المزحلقة- عبرة: اسم «انّ» منصوب بالفتحة.

أي لموعظة.

• لِمَنْ يَخْشى: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بعبرة أو بصفة محذوفة لها. يخشى:

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يخشى» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وحذف المفعول اختصارا أي لمن يخشى الله أي عذابه.

[سورة النازعات (٧٩): آية ٢٧]

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)

• أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام أي مخاطبة منكري البعث. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أشد: خبر «أنتم» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن