الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٢٠٢] - ج: 4 - ص: 157

[سورة الأعراف (٧): آية ٢٠٢]

وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)

• وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ: الواو: استئنافية. إخوان: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى: اخوان الشياطين أي الذين لم يتقوا. يمدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «يَمُدُّونَهُمْ» في محل رفع خبر المبتدأ.

أي يعينونهم على الضلال.

• فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ: جار ومجرور متعلق بيمدونهم. ثم: عاطفة.

لا: نافية لا عمل لها. يقصرون: تعرب إعراب «يمدّون».

[سورة الأعراف (٧): آية ٢٠٣]

وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٢٠٣)

• وَإِذا: الواو: استئنافية. اذا: ظرف زمان مبني على السكون خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة.

• لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ: لم: حرف جزم ونفي وقلب. تأت: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف آخره. «حرف العلة» والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «لَمْ تَأْتِهِمْ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذا». بآية:

جار ومجرور متعلق بتأتهم. أي بآية من القرآن.

• قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.

• لَوْلا اجْتَبَيْتَها: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول-. لولا: