الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المجادلة - [سورة المجادلة: آية ١٧] - ج: 11 - ص: 440

ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.

عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. مهين: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة بالضمة أيضا.

[سورة المجادلة (٥٨): آية ١٧] لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْاالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٧)

• هذه الآية الكريمة أعربت في سورة «آل عمران» الآية السادسة عشرة بعد المائة.

[سورة المجادلة (٥٨): آية ١٨] يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٨)

• {يَوْمَ}: مفعول فيه-ظرف زمان-منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخالدين أو يجوز أن يكون اسما منصوبا بمضمر أي مفعولا به لفعل محذوف تقديره: اذكر.

• {يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعاً}: الجملة الفعلية: في محل جر بالاضافة. يبعث:

فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

جميعا توكيد للضمير «هم» منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي كلهم. ويجوز أن تكون حالا بتقدير: مجتمعين.

• {فَيَحْلِفُونَ لَهُ}: الفاء عاطفة. يحلفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. له: جار ومجرور متعلق بيحلفون.

أي فيحلفون لله تعالى على أنهم مسلمون في الآخرة.

• {كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ}: الكاف حرف جر للتشبيه. ما: مصدرية. يحلفون: