الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ١٠٩] - ج: 5 - ص: 387

• {وَسُبْحَانَ اللَّهِ}: الواو: عاطفة. سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر: الكسرة. بمعنى: أنزهه سبحانه من الشركاء.

• {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: الواو: عاطفة. ما: نافية تعمل عمل "ليس" عند الحجازيين ومهملة عند بني تميم. أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم "ما" أو مبتدأ. من المشركين: جار ومجرور في محل نصب أو رفع متعلق بخبر "ما" أو بخبر "أنا" وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.

١٠٩ {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ}

• {وَمَا أَرْسَلْنَا}: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو في محل نصب حال من "رجالًا" لأنه متعلق بصفة مقدمة منها. إلَّا: أداة حصر لا عمل لها. رجالًا: مفعول به منصوب بالفتحة. أي وما أرسلنا إِلَى الأمم إلَّا رجالًا لا ملائكة لأنهم كانوا يقولون لو شاء ربَّنَا لأنزل ملائكته. والكاف في "قبلك" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• {نُوحِي إِلَيْهِمْ}: الجملة: في محل نصب صفة - نعت - لرجالًا. نوحي: فعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. إليهم: جار ومجرور متعلق بنوحي و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى.