الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٠٦] - ج: 2 - ص: 121

[سورة آل عمران (٣): آية ١٠٦]

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (١٠٦)

• يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ: يوم: ظرف زمان متعلق بعذاب منصوب بالفتحة.

تبيض: فعل مضارع مرفوع بالضمة. وجوه: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «تَبْيَضُّ وُجُوهٌ» في محل جر بالاضافة.

• وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا: وتسوّد وجوه: معطوفة بواو العطف على «تَبْيَضُّ وُجُوهٌ» وتعرب إعرابها. فأما: الفاء استئنافية. أمّا: أداة شرط وتفصيل.

• الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ: الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اسودت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء. تاء: التأنيث الساكنة لا محل لها. وجوه: فاعل مرفوع بالضمة و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجملة صلة الموصول.

• أَكَفَرْتُمْ: تقديره: فيقال لهم أكفرتم. الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام.

كفرتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء:

ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

وجملة «أَكَفَرْتُمْ وما تلاها» في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» المحذوف وجملة «فيقال لهم» المحذوفة في محل رفع خبر المبتدأ «الَّذِينَ» والفاء واقعة في جواب أما.

• بَعْدَ إِيمانِكُمْ: ظرف زمان متعلق بكفرتم منصوب على الظرفية. ايمان:

مضاف اليه مجرور بالكسرة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور.

• فَذُوقُوا الْعَذابَ: الفاء: استئنافية. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والالف: فارقة. العذاب: مفعول به منصوب بالفتحة.

• بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ: الباء: حرف جرّ للتسبيب. ما: إسم موصول مبني