الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ١٦٣] - ج: 2 - ص: 182

بالاضافة. باء: تعرب إعراب «اتَّبَعَ» بمعنى «رجع.

• بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة أي مشمولا بسخط أو راجعا لأن «باءَ» بمعنى «رجع». من الله: جار ومجرور متعلق بصفة لسخط.

• وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ: الواو: عاطفة. مأواه: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. جهنم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

• وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الواو: استئنافية. بئس: فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح. المصير: فاعل مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم لأن ما قبله يدل عليه وهو جهنم.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٦٣]

هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (١٦٣)

• هُمْ دَرَجاتٌ: هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

درجات: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

• عِنْدَ اللَّهِ: ظرف مكان متعلق بدرجات بمعنى «هم متفاوتون عند الله كما تتفاوت الدرجات» ويجوز أن يتعلق بصفة محذوفة من «دَرَجاتٌ». الله:

مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• وَاللَّهُ بَصِيرٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. بصير: خبر مرفوع بالضمة.

• بِما يَعْمَلُونَ: جار ومجرور متعلق ببصير. ما: إسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. يعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يَعْمَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد- الراجع- الى الموصول: ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما يعملونه.