الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ابراهيم - [سورة إبراهيم: آية ٥١] - ج: 6 - ص: 60

[سورة إبراهيم (١٤): آية ٥١] لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (٥١)

• {لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ}: اللام: لام التعليل وهي حرف جر. يجزي:

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. كلّ: مفعول به منصوب بالفتحة.

نفس: مضاف اليه مجرور بالكسرة و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام وجملة «يجزي الله» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لها من الاعراب.

• {ما كَسَبَتْ}: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

كسبت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.

وجملة «كسبت» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما تلاها. بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به وجملة «كسبت» صلة «ما» المصدرية لا محل لها.

• {إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله:

لفظ‍ الجلالة اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة. سريع: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الحساب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره:

الكسرة.

[سورة إبراهيم (١٤): آية ٥٢] هذا بَلاغٌ لِلنّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ ااحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (٥٢)

• {هذا بَلاغٌ لِلنّاسِ}: هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

بلاغ: خبر «هذا» مرفوع بالضمة. للناس: جار ومجرور متعلق ببلاغ أو بصفة له.

• {وَلِيُنْذَرُوا بِهِ}: الجملة معطوفة بالواو على محذوف أي: لينصحوا ولينذروا.