الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة مريم) - [سورة مريم: آية ٦٠] - ج: 7 - ص: 47

• {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}: الفاء استئنافية. سوف: حرف تسويف-استقبال- يلقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. غيا: أي شرا: مفعول به منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون بمعنى «جزاء غي» وقيل: غي: اسم واد في جهنم تستعيذ منه أوديتها.

[سورة مريم (١٩): آية ٦٠] إِلاّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (٦٠)

• {إِلاّ مَنْ تابَ}: إلاّ: أداة استثناء. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلاّ. تاب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «تاب» صلة الموصول لا محل لها.

• {وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً}: الجملتان معطوفتان بواوي العطف على «تاب» وتعربان إعرابهما. صالحا: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {فَأُولئِكَ}: الفاء: رابطة لجواب شرط‍ لأن «من» متضمنة معنى الشرط‍.أولاء:

اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب.

• {يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ «أولئك».

يدخلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الجنة: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً}: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يظلمون:

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. شيئا: تمييز منصوب بالفتحة أو نائب عن المفعول المطلق -المصدر-بتقدير: لا يظلمون شيئا من الظلم.