• {لِأَجَلٍ مُسَمًّى}: جار ومجرور متعلق بيجري. مسمى: صفة-نعت-لأجل مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المقصورة قبل تنوينها بمعنى: إلى موعد مقدر و «الى» هنا لانتهاء الغاية.
• {أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفّارُ}: ألا: حرف استفتاح لا عمل له. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. العزيز الغفار: خبر ان بالتتابع أي خبر بعد خبر للمبتدإ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة. ويجوز أن يكون «الغفار» صفة -نعتا-للعزيز. وهو من صيغ المبالغة فعال بمعنى فاعل. أي كثير الغفران.
• {خَلَقَكُمْ}: الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر آخر للمبتدإ {هُوَ اللهُ»} وهي من جملة الآيات التي عددها سبحانه دالا على وحدانيته وقدرته عز وجل. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
• {مِنْ نَفْسٍ ااحِدَةٍ}: جار ومجرور متعلق بخلقكم. واحدة: صفة-نعت- لنفس مجرورة مثلها. أي من روح واحدة. وعلامة جرّ «واحدة»: الكسرة المنونة.
• {ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها}: ثم: حرف عطف بمعنى التراخي وما بعدها معطوفة على «خلقكم» جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. منها: جار ومجرور متعلق بجعل. زوج:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.