• {فِي بُيُوتٍ}: جار ومجرور متعلق بما قبله: أي كمشكاة في بعض بيوت الله وهي المساجد أو متعلق بما بعده.
• {أَذِنَ اللهُ}: الجملة الفعلية: في محل جر صفة-نعت-لبيوت. أذن: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
بمعنى أراد الله والمراد به الأمر أي أمر الله.
• {أَنْ تُرْفَعَ}: بمعنى: أن تبني وتعظم. أن: حرف مصدرية ونصب. ترفع:
فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة {تُرْفَعَ»} صلة {أَنْ»} المصدرية لا محل لها. و {أَنْ»} وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر. التقدير: برفعها. والجار والمجرور متعلق بأذن.
• {وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ}: بمعنى: وأن يتلى فيها كتابه. ويذكر: معطوفة بالواو على {تُرْفَعَ»} وتعرب إعرابها. فيها: جار ومجرور متعلق بيذكر.
اسمه: نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {يُسَبِّحُ لَهُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله {رِجالٌ»} في الآية الكريمة التالية. له: جار ومجرور متعلق بيسبح. والجملة الفعلية «يسبح له رجال» في محل جر صفة ثانية لبيوت.
جار ومجرور متعلق بيسبح وهي جمع غداة وغدوة وهي تشير الى الوقت من الفجر إلى طلوع الشمس. والآصال: معطوفة بالواو على «الغدو» مجرورة مثلها وتعرب اعرابها. وهي اشارة الى الوقت «ما قبل الغروب» وهي جمع «أصيل».