للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بمعنى فأضمر. في نفسه: جار ومجرور متعلق بأوجس والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

{خِيفَةً مُوسى}: مفعول به منصوب بالفتحة. موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. بمعنى فأضمر موسى خوفا في نفسه مما رأى من سحرهم. وقد أخر الفاعل عن فعله.

[سورة طه (٢٠): آية ٦٨] قُلْنا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى (٦٨)

{قُلْنا}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به.

{لا تَخَفْ}: لا: ناهية جازمة. تخف: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: سكون آخره وحذفت ألفه لالتقاء الساكنين وأصله «تخاف» والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

{إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلى}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن» أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد لضمير المخاطب المؤكد «الكاف» في إنك. الأعلى: خبر «إن» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر أي الأغلب. ويجوز أن تكون «أنت» في محل رفع مبتدأ وخبره «الأعلى» والجملة الاسمية {أَنْتَ الْأَعْلى»} في محل رفع خبر «إن» بمعنى: إنك أنت المتفوق عليهم وفيه تقرير لغلبته وقهره وتفضيله.

[سورة طه (٢٠): آية ٦٩] وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتى (٦٩)

{وَأَلْقِ}: الواو استئنافية. ألق: فعل أمر مبني على حذف آخره-حرف العلة-

<<  <  ج: ص:  >  >>