الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٢٤] - ج: 10 - ص: 250

[سورة غافر (٤٠): آية ٢٤] إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذّابٌ (٢٤)

• {إِلى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا وجر الاسم بحرف الجر وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة ولأنه أكثر من ثلاثة أحرف.

• {وَهامانَ وَقارُونَ}: الاسمان معطوفان بواوي العطف على «فرعون» ويعربان اعرابه.

• {فَقالُوا}: الفاء استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {ساحِرٌ كَذّابٌ}: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو ساحر أو هذا ساحر.

كذاب: صفة-نعت-لساحر مرفوعة مثلها بالضمة. و «كذاب» من صيغ المبالغة فعال بمعنى فاعل أي كثير الكذب فسموا السلطان المبين سحرا وكذبا. والجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول.

[سورة غافر (٤٠): آية ٢٥] فَلَمّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اُقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاِسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاّ فِي ضَلالٍ (٢٥)

• {فَلَمّا}: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط‍ غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.

• {جاءَهُمْ بِالْحَقِّ}: الجملة الفعلية: في محل جر بالاضافة. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. بالحق: جار ومجرور متعلق بجاءهم. أي فلما جاءهم موسى بالنبوة.

• {مِنْ عِنْدِنا}: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة للحق. و «نا» ضمير متصل