الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ١٠٥] - ج: 7 - ص: 431

• {وَهُمْ فِيها كالِحُونَ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. فيها: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» كالحون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: وهم فيها متقلصة شفاههم عن أسنانهم.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٠٥] أَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (١٠٥)

• {أَلَمْ تَكُنْ آياتِي}: الألف ألف توبيخ بلفظ‍ استفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. آياتي: اسم «تكن» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

• {تُتْلى عَلَيْكُمْ}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «تكن» تتلى أي تقرأ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. عليكم: جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بتتلى.

• {فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ}: الفاء عاطفة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان».والميم علامة جمع الذكور. بها: جار ومجرور متعلق بخبر «كنتم» تكذبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تكذبون بها» في محل نصب خبر «كان».