الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٩١] - ج: 1 - ص: 113

لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بغضب: جار ومجرور متعلق بباءوا. أي فرجعوا بغضب من الله.

على غضب: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من غضب أي زيادة على غضبه سبحانه عليهم.

• وَلِلْكافِرِينَ: الواو: استئنافية. للكافرين: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. النون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

• عَذابٌ مُهِينٌ: عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. مهين: صفة لعذاب مرفوعة مثله بالضمة.

[سورة البقرة (٢): آية ٩١]

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩١)

• وَإِذا: الواو: استئنافية. إذا: أداة شرط غير جازمة أو ظرف للزمان المستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه.

• قِيلَ لَهُمْ: قيل: فعل ماض مبني للمجهول. مبني على الفتح لهم: جار مجرور متعلق بقيل. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام وجملة «قِيلَ لَهُمْ» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «إِذا» الظرفية.

• آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ: الجملة في محل رفع نائب فاعل للفعل «قِيلَ». آمنوا:

فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعة من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة والجار والمجرور بما متعلق بآمنو. ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالباء. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «أَنْزَلَ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها. والعائد إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما أنزله الله من الوحي.