الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ١١٠] - ج: 5 - ص: 389

• {أَفَلَا تَعْقِلُونَ}: الألف ألف: توبيخ في لفظ استفهام. الفاء زائدة - تزيينية - لا: نافية لا عمل لها. تعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

١١٠ {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}

• {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ}: حَتَّى: حرف غاية للابتداء وهي متعلقة بمحذوف دل عليه الكلام بتقدير: وما أرسلنا من قبلك إلَّا رجالًا فتراخى نصرهم حَتَّى إِذَا استيأسوا عن النصر. إِذَا: ظرف لما يَسْتَقْبِل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة. استيأس: فعل ماضٍ مبني على الفتح بمعنى أيس أي يئس. الرسل: فاعل مرفوع بالضمة وجملة "استيئس الرسل" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إِذَا.

• {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا}: الواو عاطفة. ظنوا: معطوفة على "استيأس الرسل" وهي فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم "أنّ" قد: حرف تحقيق. كذبوا: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. وجملة "قد كذبوا" في محل رفع خبر "أنّ". وكذبوا: بمعنى: أخلفوا ما وعدوا من النصر على الكافرين. و "أنّ" مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدَّ مسدّ مفعولي "ظنوا".

• {جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. جاء: فعل ماضٍ مبني - على الفتح و"هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. نصر: فاعل مرفوع بالضمة و "نا" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.