للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. الطوفان: فاعل مرفوع بالضمة.

{وَهُمْ ظالِمُونَ}: الواو حالية. والجملة الاسمية بعده في محل نصب حال.

هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. ظالمون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

وهو اسم فاعل حذف مفعوله بمعنى: وهم ظالمون انفسهم.

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ١٥] فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ (١٥)

{فَأَنْجَيْناهُ}: الفاء عاطفة. انجى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-يعود على نوح في محل نصب مفعول به.

{وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ}: معطوفة بالواو على ضمير الغائب-الهاء-في انجيناه منصوبة مثله وعلامة نصبها الفتحة. السفينة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي وانجينا من كان معه في السفينة.

{وَجَعَلْناها}: تعرب اعراب «فأنجيناه» و «ها» ضمير مبني على السكون يعود على السفينة او الحادثة او القصة.

{آيَةً لِلْعالَمِينَ}: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. للعالمين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» وعلامة جر الاسم الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ١٦] وَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اُعْبُدُوا اللهَ وَاِتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٦)

{وَإِبْراهِيمَ}: معطوفة بالواو على {وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً»} الواردة في الآية الكريمة

<<  <  ج: ص:  >  >>