الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٦٦] - ج: 7 - ص: 406

متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. اليوم: بمعنى «حينئذ» وهو مفعول فيه-ظرف زمان-منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بلا تجأروا.

• {إِنَّكُمْ مِنّا لا تُنْصَرُونَ}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «انّ» والميم علامة جمع الذكور. منا: جار ومجرور متعلق بلا تنصرون و «لا» نافية لا عمل لها. تنصرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. والجملة الفعلية {لا تُنْصَرُونَ»} في محل رفع خبر «إنّ».

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٦٦] قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦)

• {قَدْ كانَتْ آياتِي}: قد: حرف تحقيق. كانت: فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. آياتي: اسم «كان» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

• {تُتْلى عَلَيْكُمْ}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كانت».تتلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليكم: جار ومجرور متعلق بتتلى والميم علامة جمع الذكور.

• {فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ}: الفاء عاطفة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. على أعقاب: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» والميم علامة جمع الذكور. والأعقاب جمع عقب وهو مؤخر القدم. والنكوص على الأعقاب كناية عن الهرب. والكاف في «أعقابكم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.