الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ٤٩] - ج: 8 - ص: 415

تنوين المفرد والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {تَظاهَرا}: فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل-ضمير الاثنين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة {تَظاهَرا»} في محل رفع صفة -نعت-لسحران بمعنى تعاونا على الشعوذة.

• {وَقالُوا إِنّا}: الواو عاطفة. قالوا: أعربت. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» والجملة من «ان» واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به لقالوا.

• {بِكُلٍّ كافِرُونَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» وحذف الجار-صلة-كل- أي بكل منهما. كافرون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة القصص (٢٨): آية ٤٩] قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٤٩)

• {قُلْ}: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

• {فَأْتُوا بِكِتابٍ}: الفاء: عاطفة على فعل مضمر مقدر. ائتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بكتاب: جار ومجرور متعلق بائتوا.

• {مِنْ عِنْدِ اللهِ}: جار ومجرور في محل جر صفة-نعت-لكتاب. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• {هُوَ أَهْدى مِنْهُما}: الجملة الاسمية في محل جر صفة ثانية لكتاب. هو:

ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. اهدى: خبر {هُوَ»} مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. منهما: جار ومجرور متعلق بأهدى. و «ما» علامة التثنية. بمعنى: هو أهدى مما أنزل على موسى ومما أنزل علي. أي أهدى من التوراة والقرآن.