• قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ: قال: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ: فاعل مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة للملأ.
• اسْتَكْبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة: صلة الموصول.
• مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الَّذِينَ» والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
للذين: جار ومجرور متعلق بقال. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. استضعفوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. وجملة «اسْتُضْعِفُوا» صلة الموصول.
• لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ: اللام: حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور بدل من «لِلَّذِينَ». آمن منهم: صلة الموصول بدل من «اسْتُضْعِفُوا» وهو بدل بعض من كل. آمن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. منهم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الموصول»«من».
• أَتَعْلَمُونَ: الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
صالحا: اسم «أَنَّ» منصوب بالفتحة. مرسل: خبر «أَنَّ» مرفوع بالضمة. من ربه: جار ومجرور متعلق بمرسل. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. و «أَنَّ» وما تلاها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «تعلم».