الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزمر - [سورة الزمر: آية ٥٥] - ج: 10 - ص: 204

• {ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ}: ثم: حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. تنصرون:

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

[سورة الزمر (٣٩): آية ٥٥] وَاِتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (٥٥)

• {وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ}: معطوفة بالواو على «أنيبوا» وتعرب إعرابها. أحسن:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ}: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

انزل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. اليكم: جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور. وجملة {أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {مِنْ رَبِّكُمْ}: من: حرف جر بياني. ربكم: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «ما».

• {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً}: أعربت في الآية الكريمة السابقة.

بغتة: حال من العذاب أو مصدر-مفعول مطلق-في موضع الحال. أي يباغتكم العذاب بغتة بمعنى فجأة.

• {وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ}: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.

انتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. تشعرون:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

وجملة {لا تَشْعُرُونَ»} في محل رفع خبر «أنتم».