الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة سبأ) - [سورة سبإ: آية ٣٧] - ج: 9 - ص: 351

المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. يبسط‍:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

الرزق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وجملة {يَبْسُطُ‍ الرِّزْقَ»} في محل رفع خبر «انّ» بمعنى يوسع الرزق.

• {لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ}: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار المجرور متعلق بيبسط‍.يشاء: تعرب اعراب «يبسط‍» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد -الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: لمن يشاؤه أو يكون مفعولها محذوفا اختصارا بمعنى: لمن يشاء البسط‍ له. ويقدر: معطوفة بالواو على «يبسط‍» وتعرب إعرابها. بمعنى ويضيق الرزق على من يشاء. وقد حذف المفعول وصلته اختصارا لأن ما قبله يدل عليه.

• {وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ}: الواو استدراكية. لكن: حرف مشبه بالفعل.

اكثر: اسم «لكن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الناس: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {لا يَعْلَمُونَ}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكن» لا: نافية لا عمل لها.

يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وحذف مفعولها التقدير: لا يعلمون ذلك.

[سورة سبإ (٣٤): آية ٣٧] وَما أَمْاالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلاّ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ (٣٧)

• {وَما أَمْاالُكُمْ}: الواو استئنافية. ما: الحجازية بمنزلة «ليس» ومهملة بلغة بني تميم. أموالكم: اسم «ما» على الأولى ومبتدأ على الثانية مرفوع بالضمة.