الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ٤٨] - ج: 3 - ص: 429

• مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة منصوب متعلق بتجعلنا. القوم: مضاف اليه مجرور بالكسرة. الظالمين: صفة- نعت- للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ٤٨]

وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (٤٨)

• وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ: الواو: عاطفة. نادى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. أصحاب: فاعل مرفوع بالضمة.

الأعراف: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ: رجالا: مفعول به منصوب بالفتحة. يعرفونهم: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «يَعْرِفُونَهُمْ» في محل نصب صفة لرجال.

• بِسِيماهُمْ قالُوا: جار ومجرور متعلق بيعرفون وعلامة جر الاسم: الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به ويجوز أن يتعلق «بِسِيماهُمْ» بحال محذوفة من ضمير «يَعْرِفُونَهُمْ».

• ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ: ما: نافية لا عمل لها. أغنى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. عنكم: جار ومجرور متعلق باغنى وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى ما نفعكم والميم علامة جمع الذكور.

جمع: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.