الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفرقان - [سورة الفرقان: آية ٣١] - ج: 8 - ص: 120

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٣١] وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً (٣١)

• {وَكَذلِكَ}: الواو استئنافية. الكاف بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-لمفعول مطلق محذوف. التقدير: مثل ذلك الجعل جعلنا.

او تكون الكاف في محل رفع مبتدأ خبره الجملة الفعلية {جَعَلْنا»}.ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

• {جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. لكل: جار ومجرور متعلق بجعلنا. نبي: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• {عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ}: مفعول به منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون واحدا او جمعا. من المجرمين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من {عَدُوًّا»} وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

• {وَكَفى بِرَبِّكَ}: الواو: استئنافية. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. بربك: الباء حرف جر زائد. ربك: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا لانه فاعل الفعل {كَفى»} وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• {هادِياً وَنَصِيراً}: تمييز منصوب بالفتحة. ونصيرا: معطوفة بالواو على {هادِياً»} منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى: هاديا لك على المجرمين والتغلب عليهم وناصرا لك عليهم.