الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النمل - [سورة النمل: آية ٢٦] - ج: 8 - ص: 291

[سورة النمل (٢٧): آية ٢٦] اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (٢٦)

• {اللهُ}: لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. وما بعده: في محل رفع خبره او يكون لفظ‍ الجلالة خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو الله.

• {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}: لا: نافية للجنس تعمل عمل «ان».إله: اسمها مبني على الفتح في محل نصب. الا: اداة حصر او استثناء. هو: ضمير منفصل في محل رفع بدلا من محل {لا إِلهَ»} لان محل «لا» وما عملت فيه الرفع بالابتداء ولو كان المستثنى نصبا لكان القول: إلا إياه. وخبر {لا»} النافية للجنس محذوف تقديره كائن او موجود.

• {رَبُّ}: خبر {هُوَ»} مرفوع بالضمة. ويجوز ان تكون الجملة الاسمية {هُوَ رَبُّ .. »} في محل رفع خبر {اللهُ»}.

• {الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

العظيم: صفة-نعت-للعرش مجرور مثله. بمعنى: رب الملك العظيم.

[سورة النمل (٢٧): آية ٢٧] قالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبِينَ (٢٧)

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

اي قال سليمان مخاطبا الهدهد.

• {سَنَنْظُرُ}: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-.السين: حرف تسويف-استقبال-.ننظر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

• {أَصَدَقْتَ أَمْ}: الجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب مفعول به للفعل «ننظر» بمعنى: أصدقت فيما تدعيه او بما تخبرنا من قصتك. أصدقت: الهمزة همزة استفهام لا محل لها. صدقت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح