الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ٤١] - ج: 5 - ص: 57

الغائبين يعود على الكذبين مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور "من المكذبين" متعلق بخبر مقدم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضميز مستتر فيه جوازاً تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق بيؤمن وجملة "يؤمن به" صلة الموصول لا محل لها.

• ومنهم من لا من يؤمن به: الجملة: معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب إعرابها. لا: نافية لا عمل لها. أي ومنهم من لا يؤمن به حقاً لغباوته. والمكذبون الآخرون يؤمنون به ولكنهم يظهرون الكفر عناداً وجاء الفعل "يؤمن" للمفرد مراعاة للفظ "من" لا معناه. أي على لفظ "الذي".

• وربك أعلم بالمفسدين: الواو: استئنافية. رب: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على وزن "أفعل". بالمفسدين: جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

٤١ {وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (٤١)}

• وإنْ كذبوك: الواو: استئنافة. إنْ: حرف شرط جازم. كذّبوك: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم بإنْ. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

• فقل: الفاء. رابطة لجواب الشرط. قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت وحذفت الواو لالتقاء الساكنين أي فقل لهم. وجملة "فقل وما تلاها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.