الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٧٠] - ج: 6 - ص: 419

[سورة الكهف (١٨): آية ٧٠] قالَ فَإِنِ اِتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً (٧٠)

• {قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي}: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الفاء: استئنافية. ان: حرف شرط‍ جازم حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين. اتبعتني: فعل ماض فعل الشرط‍ مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. النون للوقاية لا محل لها والياء ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به.

• {فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ}: الجملة: جواب شرط‍ جازم مسبوق بنهي مقترن بالفاء في محل جزم بإن. الفاء: رابطة لجواب الشرط‍.لا: ناهية جازمة.

تسأل: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. والنون للوقاية والياء ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به. عن شيء: جار ومجرور متعلق بتسألني.

• {حَتّى أُحْدِثَ لَكَ}: حتى: حرف غاية وجر. احدث: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا. لك: جار ومجرور متعلق بأحدث. و «ان» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بلا تسألني وجملة {أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً»} صلة «ان» المصدرية لا محل لها.

• {مِنْهُ ذِكْراً}: جار ومجرور متعلق بأحدث. ذكرا: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى فلا تسألني عن شيء تراني اعمله حتى اكون انا البادئ باخبارك.

[سورة الكهف (١٨): آية ٧١] فَانْطَلَقا حَتّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً (٧١)

• {فَانْطَلَقا حَتّى إِذا}: الفاء استئنافية. انطلقا: فعل ماض مبني على الفتح