الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٤] - ج: 1 - ص: 31

• فَأْتُوا: الفاء: مقترنة بجملة الشرط الطلبية الجوابية. أئتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «أئتوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ: جار ومجرور متعلق بأئتوا. والجار والمجرور «مِنْ مِثْلِهِ» متعلق بصفة محذوفة من «سورة» والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ: الواو: حرف عطف. ادعوا: معطوفة على «أئتوا» وتعرب إعرابها. شهداءكم: مفعول به منصوب بالفتحة. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور.

• مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة للشهداء. الله: اسم مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر: الكسرة.

• إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: ان كنتم: تعرب إعراب «إِنْ كُنْتُمْ» في مستهل الآية.

صادقين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والميم علامة الجمع في الفعل «كُنْتُمْ» والنون في «صادِقِينَ» عوض عن تنوين المفرد. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: ان كنتم صادقين فأتوا بسورة من مثله.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٤]

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ (٢٤)

• فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا: الفاء: استئنافية. إن: أداة شرط جازمة لم: أداة نفي وجزم وقلب تفعلوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف:

فارقة. وجملة «لَمْ تَفْعَلُوا» في محل جزم لأنها فعل الشرط بمعنى ان تجاوزتم الفعل.