الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ابراهيم - [سورة إبراهيم: آية ٤٥] - ج: 6 - ص: 55

الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «تكون» والألف فارقة. أقسمتم:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة:

في محل نصب خبر «تكون».

• {مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بأقسم. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن. ما: نافية لا عمل لها. لكم:

جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. والجملة الأسمية واقعة في جواب القسم.

• {مِنْ زَاالٍ}: حرف جر زائد لتأكيد النفي. زوال: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر. بمعنى: أقسمتم أنكم باقون في الدنيا لا يلحقكم الموت.

[سورة إبراهيم (١٤): آية ٤٥] وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ (٤٥)

• {وَسَكَنْتُمْ}: الواو: عاطفة. سكنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

• {فِي مَساكِنِ الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بسكن. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة والجملة بعدها صلة الموصول لا محل لها.

• {ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.