عصيهم وحبالهم قال موسى. فحذف الفعول به اختصاراً لأنه معلوم من سياق الكلام.
• ما جئتم به السحر: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. جئتم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بجئتم. السحر: خبر "ما" مرفوع بالضمة وجملة "جئتم به" صلة الموصول لا محل لها. أي الذي جئتم به هو السحر.
• إنّ الله سيبطله: الجملة: في محل نصب حال من السحر. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم "إن" منصوب للتعظيم بالفتحة. السين: حرف استقبال - تسويف - للقريب. يبطله: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو أي سبحانه. وجملة "سيبطله" في محل رفع خبر "ان". والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
• إنّ الله لا يصلح: إنّ الله: أعربت. لا: نافية لا عمل لها يصلح تعرب إعراب "يبطل" وجملة "لا يصلح عمل المفسدين" في محل رفع خبر "إن".
• عمل المفسدين: عمل: مفعول به منصوب بالفتحة. المفسدين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد. ويجوز أن تعرب "ما" اسم استفهام في محل رفع مبتدأ بمعنى: أي شيء. وجئتم به: في محل رفع خبره. والسحر خبر مبتدأ محذوف تقديره هو.