الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الممتحنة - [سورة الممتحنة: آية ١٣] - ج: 11 - ص: 498

[سورة الممتحنة (٦٠): آية ١٣] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ (١٣)

• {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً}: أعربت في الآية الكريمة الأولى أي لا تتخذوا قوما أولياء لكم.

• {غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ}: الجملة الفعلية: في محل نصب صفة-نعت-لقوما:

أي مغضوبا عليهم فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بغضب.

• {قَدْ يَئِسُوا}: الجملة الفعلية: في محل نصب صفة ثانية لقوما ويجوز أن تكون في محل نصب حالا من «قوما» بعد وصفهم. قد: حرف تحقيق. يئسوا تعرب اعراب «آمنوا».

• {مِنَ الْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق بيئسوا. أي يئسوا من أن يكون لهم حظ‍ في الحياة الآخرة أو من حيزها.

• {كَما يَئِسَ الْكُفّارُ}: الكاف: اسم بمعنى «مثل» للتشبيه مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-لمصدر-مفعول مطلق-محذوف التقدير: يئسا مثل. أو يكون حرف جر و «ما» مصدرية. يئس: فعل ماض مبني على الفتح. الكفار: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

وجملة {يَئِسَ الْكُفّارُ»} صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب و «ما» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق-مصدر-محذوف التقدير: يئسوا يئسا كيأس الكفار.