الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٤٠] - ج: 2 - ص: 49

تقديره: هو. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «يُبَشِّرُكَ» في محل رفع خبر «أَنَّ».

• بِيَحْيى: جار ومجرور متعلق بيبشرك وعلامة جر الإسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. وهو: ممنوع من الصرف للعجمة.

• مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ: حال من «يحي» منصوب بالفتحة بكلمة: جار ومجرور متعلق بمصدقا.

• مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من كلمة. أي مصدقا بعيسى.

• وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا: أسماء معطوفة بواوات العطف على «مُصَدِّقاً» منصوبة مثله بالكسرة.

• مِنَ الصَّالِحِينَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لنبيا. وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم.

[سورة آل عمران (٣): آية ٤٠]

قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (٤٠)

• قالَ رَبِّ: قال: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ربّ: منادى مضاف بأداة نداء محذوفة وتقديره «يا رب» منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة. والياء المحذوفة: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه. وجملة «رَبِّ» وفعل النداء المحذوف في محل نصب مفعول به- مقول القول-

• أَنَّى يَكُونُ: أنّى: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية بمعنى «من أين» متعلق بخبر «يَكُونُ» يكون: فعل مضارع مرفوع بالضمة وهو فعل ناقص يرفع الأول ويسمى اسمها وينصب الثاني ويسمى خبرها.