الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشورى - [سورة الشورى: آية ٤١] - ج: 10 - ص: 408

• {وَأَصْلَحَ}: معطوفة بالواو على «عفا» وتعرب اعرابها وعلامة بنائها الفتح الظاهر بمعنى واصلح ما بينه وبين خصمه بالعفو والسماح.

• {فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن.

الفاء واقعة في جواب الشرط‍ و «أجره» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر المبتدأ. بمعنى: فثوابه على الله.

• {إِنَّهُ لا يُحِبُّ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» لا: نافية لا عمل لها. يحب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية {لا يُحِبُّ الظّالِمِينَ»} في محل رفع خبر «إنّ».

• {الظّالِمِينَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الشورى (٤٢): آية ٤١] وَلَمَنِ اِنْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (٤١)

• {وَلَمَنِ انْتَصَرَ}: الواو عاطفة. اللام لام الابتداء للتوكيد. من انتصر:

معطوفة على «من عفا» في الآية السابقة وتعرب اعرابها. وكسر آخر «من» لالتقاء الساكنين. وعلامة بناء الفعل-انتصر-الفتح الظاهر على آخره.

• {بَعْدَ ظُلْمِهِ}: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بانتصر وهو مضاف.

ظلمه: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والكلمة مصدر اضيف الى المفعول بمعنى ومن انتصر لنفسه بعد ما ظلم.

• {فَأُولئِكَ}: الفاء واقعة في جواب الشرط‍.اولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. والاشارة الى معنى «من» من دون لفظه.