الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنفال - [سورة الأنفال: آية ٣٩] - ج: 4 - ص: 201

[سورة الأنفال (٨): آية ٣٩]

وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٣٩)

• وَقاتِلُوهُمْ: الواو: استئنافية. قاتلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ: حتى: حرف غاية وجر. لا: نافية لا عمل لها.

تكون: فعل مضارع تام بمعنى «تبقى» منصوب بأن مضمرة بعد «حَتَّى».

فتنة: فاعل «تَكُونَ» مرفوع بالضمة. وأن المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بقاتلوهم. وجملة «لا تَكُونَ فِتْنَةٌ» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.

• وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ: الواو: استئنافية. يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. الدين: اسم «يَكُونَ» مرفوع بالضمة. كله: توكيد معنوي للدين مرفوع بالضمة. أيضا. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر «يَكُونَ».

• فَإِنِ انْتَهَوْا: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. انتهى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة فعل الشرط في محل جزم بإن وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• فَإِنَّ اللَّهَ: الفاء واقعة في جواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة.