الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٥٥] - ج: 8 - ص: 73

[سورة النور (٢٤): آية ٥٥] وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اِسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي اِرْتَضى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ (٥٥)

• {وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ}: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.

• {آمَنُوا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من اسم الموصول {الَّذِينَ»}. {مِنْ»} بيانية والميم علامة الجمع.

• {وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: معطوفة بالواو على {آمَنُوا»} وتعرب إعرابها.

الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. أي الأعمال الصالحات.

• {لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ}: بمعنى: ليجعلهم خلفاء له. والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها. اللام واقعة في جواب قسم محذوف تقديره:

وعدهم الله وأقسم ليستخلفنهم. أو نزل وعد الله في تحققه منزلة القسم بتقدير: أقسم الله ليستخلفنهم. يستخلفن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. والفعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

في الأرض: جار ومجرور متعلق بيستخلفن. و {لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ»} ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به والنون لا محل لها.

• {كَمَا اسْتَخْلَفَ}: بمعنى: كما جعل من قبلهم خلفاء. كما: الكاف حرف