الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ق - ج: 11 - ص: 185

[إعراب سورة ق]

[سورة ق (٥٠): آية ١] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (١)

• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الأولى من سورة {ص»} وجواب القسم محذوف بتقدير: والقرآن المجيد لتبعثن. بمعنى: والقرآن ذي المجد.

[سورة ق (٥٠): آية ٢] بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (٢)

• {بَلْ عَجِبُوا}: حرف استئناف للاضراب. عجبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وفي القول انكار لتعجبهم مما ليس بعجب.

• {أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ}: حرف مصدري. جاء: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. منذر: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة {جاءَهُمْ مُنْذِرٌ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر بمعنى من أن لأن جاءهم منذر بتقدير: من مجيء أو لمجيء منذر. والجار والمجرور متعلق بعجبوا.

• {مِنْهُمْ}: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من منذر.

• {فَقالَ الْكافِرُونَ}: الفاء استئنافية للتعليل. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الكافرون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض