الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة سبأ) - [سورة سبإ: آية ٣٦] - ج: 9 - ص: 350

الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {نَحْنُ أَكْثَرُ}: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-نحن:

ضمير منفصل-ضمير المتكلمين-في محل رفع مبتدأ. اكثر: خبر «نحن» مرفوع بالضمة. ولم تنون الكلمة لأنها ممنوعة من الصرف-التنوين-صيغة أفعل التفضيل بوزن-أفعل-ووزن الفعل على وزن-أفعل-يقول المترفون أي الكافرون نحن في الدنيا اكثر من المؤمنين أموالا وهذا مما يشفع لنا في الآخرة.

• {أَمْاالاً وَأَوْلاداً}: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وأولادا: معطوفة بالواو على «أموالا» منصوبة مثلها. واعرب اعرابها.

• {وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ}: الواو عاطفة للتعليل. ما: بمنزلة «ليس» في لغة الحجاز ونافية لا عمل لها في لغة بني تميم و «نحن» ضمير منفصل-ضمير المتكلمين-في محل رفع اسم «ما» على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية.

الباء حرف جر زائد للتاكيد. معذبين: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على الأول ومرفوع محلا على الثاني. أي خبر «ما» على اللغة الأولى وخبر المبتدأ على اللغة الثانية وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة سبإ (٣٤): آية ٣٦] قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٣٦)

• {قُلْ}: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

• {إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ‍ الرِّزْقَ}: الجملة: في محل نصب مفعول به-مقول القول-انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربي: اسم «انّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال