الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزمر - [سورة الزمر: آية ٢٦] - ج: 10 - ص: 174

[سورة الزمر (٣٩): آية ٢٦] فَأَذاقَهُمُ اللهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٢٦)

• {فَأَذاقَهُمُ}: الفاء عاطفة. أذاق: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول.

• {اللهُ الْخِزْيَ}: الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. الخزي:

مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {فِي الْحَياةِ الدُّنْيا}: جار ومجرور متعلق بأذاقهم. الدنيا: صفة-نعت- للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

• {وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ}: الواو استئنافية واللام لام الابتداء للتوكيد.

عذاب: مبتدأ مرفوع بالضمة. الآخرة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اكبر: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

• {لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ}: لو: حرف شرط‍ غير جازم-حرف امتناع لامتناع- وجوابها محذوف بتقدير لو كانوا يعلمون شدة هذا العذاب لما كذبوا الرسل.

كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وحذف مفعولها لأن ما قبله يدل عليه. وجملة «يعلمون» في محل نصب خبر «كان».

[سورة الزمر (٣٩): آية ٢٧] وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٧)

• {وَلَقَدْ}: الواو استئنافية واللام لام الابتداء والتوكيد ويجوز أن تكون واقعة في جواب قسم مقدر. قد: حرف تحقيق.