• {اللهُ الَّذِي}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ. ويجوز أن يكون صفة-نعتا- للفظ الجلالة وخبره الجملة الاسمية {هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ»} والذي ربط الجملة بالمبتدإ قوله {مِنْ ذلِكُمْ»} لأن المعنى من أفعاله.
• {خَلَقَكُمْ}: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• {ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ}: الجملتان معطوفتان بحرفي العطف «ثم» التي تفيد التراخي على «خلقكم» وتعربان اعرابها و «يميت» فعل مضارع مرفوع بالضمة.
• {ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ}: تعرب اعراب {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ»} لأنها معطوفة عليها. هل:
أداة استفهام لا محل لها.
• {مِنْ شُرَكائِكُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. الكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور أي الذين اتخذتموهم أندادا له.
• {مَنْ يَفْعَلُ}: من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
يفعل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يفعل» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {مِنْ ذلِكُمْ}: من حرف جر للتاكيد أي تأكيد عجز الشركاء. ذا: اسم اشارة مبني علي السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال من شيء