الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ١٢٦] - ج: 6 - ص: 233

والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• {بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}: أي بالطريقة التي هي أحسن الطرق. الباء حرف جر. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بجادل وقد حذف الموصوف المجرور بالباء-الطريقة- وحلت الصفة الاسم الموصول-التي-محله. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أحسن: خبر «هي» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه اسم ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن-أفعل-أي صيغة- أفضل والجملة الاسمية {هِيَ أَحْسَنُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربك: اسم -إنّ -منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. هو أعلم: جملة اسمية في محل رفع خبر «إنّ» وتعرب اعراب {هِيَ أَحْسَنُ».}

• {بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ}: جار ومجرور متعلق بأعلم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. ضلّ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عن سبيله: جار ومجرور متعلق بضل والهاء ضمير الغائب في محل جر بالاضافة. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• {وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}: معطوفة بالواو على {هُوَ أَعْلَمُ»} وتعرب إعرابها.

بالمهتدين: جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة النحل (١٦): آية ١٢٦] وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصّابِرِينَ (١٢٦)

• {وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا}: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط‍ جازم.

عاقبتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل