الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المنافقون - [سورة المنافقون: آية ٨] - ج: 12 - ص: 25

مقدم. خزائن: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. أي ولله مفاتيح خزائن بمعنى: بيده سبحانه مفاتيح خزائن.

• السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها بالاضافة وعلامة جرها الكسرة.

• وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ: الواو: استدراكية. لكن: حرف مشبه بالفعل من أخوات «ان» المنافقين: اسم «لكن» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

• لا يَفْقَهُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكن» لا: نافية لا عمل لها.

يفقهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها اختصارا. أي لا يفهمون ذلك لجهلهم.

[سورة المنافقون (٦٣): آية ٨]

يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ (٨)

• يَقُولُونَ لَئِنْ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اللام موطئة للقسم- اللام المؤذنة- إن: حرف شرط جازم.

والجملة الشرطية في محل نصب مفعول به- مقول القول-.

• رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا فعل الشرط في محل جزم بإن. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. إِلَى الْمَدِينَةِ: جار ومجرور متعلق برجعنا. وجملة «إن رجعنا الى المدينة» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها من الاعراب.

• لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ: الجملة: جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب.

وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. أو جواب القسم سدّ مسدّ