الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٧٢] - ج: 10 - ص: 477

فاعل مرفوع بالضمة.

• {وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ}: معطوفة بالواو على {تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ»} وتعرب اعرابها أي وتلتذ به الأعين وحذف الجار صلة «تلذ» اختصارا. وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة.

• {وَأَنْتُمْ فِيها}: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال.

انتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. فيها: جار ومجرور متعلق بالخبر.

• {خالِدُونَ}: خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٢] وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٧٢)

• {وَتِلْكَ الْجَنَّةُ}: الواو: استئنافية. تلك: اسم اشارة مبني على الفتح أو مبني على السكون لأن الأصل «تي» اللام للبعد والكاف للخطاب. واسم الاشارة في محل رفع مبتدأ والاشارة الى الجنة المذكورة في الآية الكريمة السبعين و «الجنة» بدل أو نعت-صفة-لاسم الاشارة مرفوعة بالضمة. أو تكون «الجنة» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هي. والجملة الاسمية «هي الجنة» في محل رفع خبر «تلك».

• {الَّتِي}: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة-نعت-للجنة.

ويجوز أن تكون «التي» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هي والجملة الاسمية «هي التي» في محل رفع خبر تلك.

• {أُورِثْتُمُوها}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور والواو ضمير لاشباع الميم و «ها» ضمير متصل -ضمير الغائبة-يعود على الجنة مبني على السكون في محل نصب مفعول به.